Daniel Pipes | ¿Europa o Eurabia?
Redacción | Publicado el 13 Mayo, 2008
El futuro de Europa está en el aire. ¿Se convertirá en “Eurabia,” una región del mundo musulmán? ¿Seguirá
siendo la unidad cultural diferente que ha venido siendo durante el último milenio? ¿O podría haber alguna síntesis creativa entre las dos civilizaciones?
La respuesta tiene enorme importancia. Europa podrá constituir un simple 7 por ciento de la superficie del mundo pero durante 500 años, 1450-1950, para bien y para mal, fue el motor global de cambio. Cómo se desarrolle en el futuro afectará a toda la humanidad, y especialmente a los países que fueron colonias como Australia que conservan vínculos cercanos e importantes con el viejo continente.
Preveo potencialmente uno de tres caminos para Europa: musulmanes dominando, musulmanes rechazados, o integración armoniosa.
(1) El dominio musulmán le parece inevitable a algunos analistas. Oriana Fallaci concluía que “Europa se convierte cada vez más en una provincia del islam, una colonia del islam”. Mark Steyn sostiene que gran parte del mundo occidental “no sobrevivirá al siglo XXI, y gran parte de él desaparecerá en la práctica durante el curso de nuestra vida, incluyendo a gran parte por no decir la mayoría de los países europeos”. Tales autores señalan tres factores que conducen a la islamización de Europa: la fe, la demografía y la sensación de tradición.
El secularismo que predomina en Europa, en especial entre su élite, conduce a la alienación de la tradición judeocristiana, a vaciar los bancos de las iglesias, y a una fascinación con el islam. En total contraste, los musulmanes muestran un fervor religioso que se traduce en sensibilidad jihadista, una supremacía hacia los no musulmanes, y la expectativa de que Europa está aguardando a ser convertida al islam.
El contraste en la fe también tiene implicaciones demográficas, con los cristianos teniendo una media de 1,4 hijos por mujer, o alrededor de un tercio por debajo de la cifra necesaria para mantener su población, y los musulmanes disfrutando de una tasa de fertilidad dramáticamente superior, incluso si desciende. Se espera que Ámsterdam y Rotterdam sean alrededor de 2015 las primeras ciudades grandes de mayoría musulmana. Rusia podría convertirse en un país de mayoría musulmana en 2050. Con el fin de emplear a los trabajadores suficientes para financiar los planes de pensiones existentes, Europa necesita de millones de inmigrantes y éstos tienden a ser desproporcionadamente musulmanes por razones de proximidad, vínculos coloniales y la inquietud en los países de mayoría musulmana.
Además, muchos europeos ya no aprecian su historia, sus costumbres y sus tradiciones. La culpa por el fascismo, el racismo y el imperialismo dejan a muchos con la impresión de que su propia cultura tiene un valor inferior a la de los inmigrantes. Tal auto-desprecio guarda implicaciones directas para los inmigrantes musulmanes, dado que si los europeos prescinden de sus propias costumbres, ¿por qué deben adoptarlas los inmigrantes? Al sumarse a la vacilación musulmana ya existente con respecto a gran parte de lo occidental, y en lo concerniente a la sexualidad en especial, el resultado es poblaciones musulmanas que se resisten numantinamente a la asimilación.
La lógica de este primer camino conduce a que Europa se convierte finalmente en una prolongación del norte de África.
(2) Pero el primer camino no es inevitable. Los europeos de origen pueden resistirse a ello y dado que alcanzan el 95 por ciento de la población del continente, en cualquier momento pueden reafirmar su control, en caso de que perciban que los musulmanes plantean una amenaza para un apreciado estilo de vida.
Esta tendencia se puede apreciar ya en marcha en la legislación anti-hijab francesa o en la película de Geert Wilders, Fitna. Los partidos anti-inmigrantes cobran fuerza; un movimiento nativista potencial está tomando forma por toda Europa, mientras los partidos políticos contrarios a la inmigración se centran cada vez más en el islam y los musulmanes. Estos partidos incluyen al Partido Nacional Británico, el Vlaamse Belang de Bélgica, el Frente Nacional de Francia, el Partido de la Libertad austriaco, el Partido para la Libertad de los Países Bajos, el Partido Popular danés y los Demócratas suecos.
Probablemente continuarán creciendo mientras la inmigración se dispara aún más, con actores civiles siguiendo y expropiando su mensaje anti-islámico. Si los partidos nacionalistas ganan poder, probablemente busquen rechazar el multiculturalismo, limitar la inmigración, estimular la repatriación de inmigrantes, apoyar las instituciones cristianas, incrementar las tasas de natalidad europeas nativas, y en general intentarán restablecer las costumbres tradicionales.
La alarma musulmana probablemente acompañe. El autor americano Ralph Peters vislumbra un escenario en el que “buques de guerra americanos permanecen anclados y los Marines han desembarcado en Brest, Bremerhaven o Bari para garantizar la evacuación segura de los musulmanes de Europa”. Peters concluye que a causa de la “inextirpable crueldad” de los europeos, sus musulmanes “están viviendo el período de tiempo previo a las consecuencias inevitables”. Dado que los europeos “han perfeccionado el genocidio y la limpieza étnica”, los musulmanes, predice, “tendrán suerte si son deportados solamente” en lugar de ser asesinados. En la práctica, los musulmanes temen exactamente ese destino; desde los años 80, han hablado abiertamente de musulmanes enviados a las cámaras de gas.
La violencia por parte de los europeos originarios no puede ser excluida pero los esfuerzos nacionalistas probablemente tengan lugar de manera menos violenta; si es probable que alguien inicie la violencia, son los musulmanes. Ya han tomado parte en muchos actos de violencia y parecen estar deseando más. Las encuestas indican, por ejemplo, que alrededor del cinco por ciento de los musulmanes británicos aprueba los atentados del transporte público del 7 de Julio. En resumen, una reafirmación europea probablemente conduzca a un enfrentamiento civil en curso, quizá una versión más mortal que los disturbios de otoño de 2005 en Francia.
(3) El resultado idóneo sitúa a los europeos nativos y los inmigrantes musulmanes encontrando la manera de convivir juntos armoniosamente y crear una síntesis nueva. Un estudio de 1991, La France, une chance pour l’Islam (Francia, una oportunidad para el Islam) de Jeanne-Hélène Kaltenbach y Pierre Patrick Kaltenbach promovía este acercamiento idealista. A pesar de todo, este optimismo sigue siendo la creencia ampliamente sostenida, como era sugerido por un número del Economist de 2006 que concluía eso desechando, por el momento al menos, la perspectiva de Eurabia como “alarmar”.
Esta es la opinión de la mayor parte de los políticos, los periodistas y los académicos, pero tiene poca base en la realidad. Sí, los europeos originales podrían redescubrir aún su fe cristiana, tener más hijos y apreciar su herencia otra vez. Sí, podrían estimular la inmigración no musulmana y asimilar a los musulmanes que ya residen en Europa. Sí, los musulmanes podrían aceptar la Europa histórica. Pero no solamente estos avances no están teniendo lugar ya, sus perspectivas son escasas. En particular, los jóvenes musulmanes están cultivando agravios y alimentando ambiciones diametralmente enfrentadas a sus vecinos.
Virtualmente se puede desechar de consideración la perspectiva de los musulmanes aceptando la Europa histórica y la integración en ella. El columnista norteamericano Dennis Prager conviene: “Es difícil imaginar cualquier futuro escenario para Europa Occidental diferente a islamizarse o sufrir una guerra civil”.
¿Pero cuál de estos dos caminos restantes tomará el continente? Pronosticar es difícil porque la crisis no ha aflorado aún. Pero podría no estar lejos. En cuestión de una década quizá, la evolución del continente se aclarará mientras la relación Europa-musulmanes cobra forma.
La naturaleza sin precedentes de la situación de Europa también dificulta extraordinariamente hacer un pronóstico. Nunca en la historia una civilización importante se disolvió pacíficamente, ni un pueblo se ha levantado nunca para reclamar su patrimonio. Las circunstancias únicas de Europa lo hacen difícil de captar, tentador pasarlo por alto, y virtualmente imposible de predecir. Con Europa, todos entramos en terra incognita.
Vía El Reloj
Envía esta noticia a un amigo o a la Red social
Visita otras noticias relacionadas:

Envía tus comentarios a la noticia
14 Comentarios a “Daniel Pipes | ¿Europa o Eurabia?”
Enviar un comentario

que eurabia ni eurabia??? anda que no sois exageraos los españolitos…
Viendo las tendencias políticas en materia de inmigración bajo la dictadura de lo políticamente correcto acompañada de una creciente endofobia, personalmente optaría por la primera opción.
Sí, pero en Europa no se percibe o no se quiere percibir que los musulmanes constituyen un gran peligro. Todas, absolutamente todas las mujeres vestidas de espantapájaros que veo van rodeadas de niños y prácticamente el 100 % van empujando un cochecito. Tiempo al tiempo
La inmigración musulmana es extraordinariamente potente en Europa. Y a eso, se le añade la “política del vientre”. El Islam, es un peligro grave, cierto e inminente. No es posible una existencia pacífica del Islam con ninguna otra religión. Los embustes de Mahoma proclaman la intolerancia, la sumisión y el exterminio.Y esto es un hecho evidente.
La unica solucion valida es la opcion no.2
y cada dia que pasa se hace mas urgente.
Hola soy adrian y fumo drogas!!
El islam es una amenaza para la paz si no frenamos la inmigracion masiva.
No a la construccion de mezquitas en nuestra tierra.
http://mezquitanogracias.blogspot.com/
Lo he repetido muchas veces, pero vivimos en la misma situación que el moribundo imperio romano en el s.V Los bárbaros que presionan en sus fronteras en este caso no son germanos, sino yihadistas. Pero los síntomas son los mismos:
1) Presión demográfica insostenible
2) Población autóctona corrompida y con sistemas de valores hedonistas y despreocupados
3) Intentos ineficaces de integrar a los bárbaros
El resultado ya sabeis cómo fue en el siglo V. y cómo será en torno al 2050, cuando la demografía se haga insostenible.
¿Sabeis cuándo me saqué esta teoría (sin rigor científico, todo hay que decirlo) de la manga? Cuando empecé a ver reportajes sobre que nadie en España quiere ingresar en el ejército y los nuevos reclutas se llaman Estanlei, Jefferson, John Jairo y Wilson. Justo lo mismoq ue cuando al lumbreras del emperador Valente se le ocurrió “federar” a los visigodos como miembrso del ejército romano. Vamos, teníamos al lobo cuidando del gallinero. En 378dC estos mismos godos se sublevaron y adiós valentiniano. Desde esa fecha hasta el final del imperio, los bárbaros hacían el papel que ahora hacen los partidos nazionalistas: sólo presionaban y presionaban hasta que todo el invento saltó por los aires.
Perdonad el rollo
S2
PD Lo único por lo que no lamento lo que va a ocurrir es porque al Malaletxe, a LlusepLLuis, a Anxo y a los socialistas, sus naciones independientes como mucho les van a durar 20 ó 30 años. Primero seremos Catalonia, y luego Al-Andalus. A ver si el Rovireche es capaz de explicarle a los moros lo del rh-
Turquía no sólo financia, a través de su organismo religioso oficial y con la colaboración de decenas de entidades islámicas alemanas, la masiva mezquita de Ehrenfeld, cuyos minaretes rivalizarán en el paisaje urbano de Colonia con las agujas de la icónica catedral de la ciudad. Por si faltaran recursos -que no faltan-, la construcción del gigantesco nuevo templo islámico, el mayor de Alemania, cuenta -a pesar de los temores sobre la implacable “islamización de Europa”- con la aportación económica de la congregación católica de San Teodoro, con el apoyo de la conferencia episcopal alemana y con el activo beneplácito del alcalde cristianodemocráta de la ciudad, en plena ofensiva europea de los muy simbólicos minaretes que muchos ven como la imposición visual sobre las ciudades europeas del supremacismo islámico (ND). Y era ahora cuando, con motivo del año de celebraciones paulinas, la iglesia católica alemana se había decidido a pedir la reconsagración de un pequeño templo en Tarso, la ciudad natal de San Pablo. Pero no. Turquía ha negado el “gesto de buena voluntad” que suplicaba la iglesia a través, precisamente, del arzobispado de Colonia. De hecho, ni tan siquiera han remitido las agrias recriminaciones y las amenazas de Ankara contra Alemania.
Policía británica a ex-musulmán cristiano: “Deje de hacer el cruzado”
Posted on Mayo 6th, 2008 por AMDG
Sus ex-correligionarios le estaban haciendo la vida imposible. LLamó a la policía, pero esta se desentendió con esas amables palabras: “Deje de hacer el cruzado y cámbiese de casa”. Al poco tiempo se produjo un incendio en una vivienda vecina desocupada:
Bradford, West Yorkshire, who was born and raised in Britain, converted from Islam to Christianity with his wife, Qubra, in 1996. The report says that he was subjected to a number of attacks and, after being told that his house would be burnt down if he did not repent and return to Islam, reported the threat to the police. It says he was told that such threats were rarely carried out and the police officer told him to “stop being a crusader and move to another place”. A few days later the unoccupied house next door was set on fire.
No, no es Pakistán, sino Reino Unido.
!! AUN NO OS HABEIS ENTERADO QUE NOS ESTAN INVADIENDO Y COLONIZANDO DIA A DIA..!!NO ES LO QUE LLEGARA,ES LO QUE ESTA PASANDO.LO SE.
Yo ya tengo la chilaba y las babuchas y oye, me sientan bien.Si al final de lo que se trata es de ser buena gente y cumplir la palabra del señor pues..yo puedo y sere igual de persona sea cristiano o musulman
SOLO HAY UN DIOS,le pongais el nombre que le querais poner.
Me importa un pito que haya un Dios o cuarenta,lo que me importa aquí y ahora, es que los paises musulmanes no han ratificado la declaración universal de los derechos humanos,y siendo el islam incompatible con la Democracia,pues para un musulman no todos somos iguales ni mucho menos ,el “sometido”(musulman) es superior al “infiel” y cualquier hombre está por encima de la mujer,donde el castigo por adulterio es la lapidación,la apostasía ,conlleva pena de cárcel o muerte (dependiendo de la moderación del pais)la homosexualidad (idem),pues ponte la chilaba y las babuchas,se vé por donde vas… todo es relativo ¿verdad? no crees en nada,no tienes valores,sólo te arrimas al sol que más calienta y luego lo llamarás tolerancia. “éstos son mis pricipios…si no le gustan tengo otros”