Los cristianos egipcios
Redacción | Publicado el 19 Junio, 2008
Los cristianos egipcios son conocidos como “coptos”, palabra que proviene de “Aegyptos”, que significa 
literalmente Egipto. Su origen se remonta al primer siglo DC, cuando San Marco introdujo la fe cristiana en el país.
La mayoría son cristianos ortodoxos, pero también hay coptos católicos y evangélicos, y juntos representan un 10 por ciento de los setenta millones de egipcios. A su cabeza está el papa Shenouda III , independiente de la Santa Sede en Roma.
Varios analistas coptos han notado que la religión ha adquirido cada día más espacio, pasando de su lugar espiritual a ser un “invitado pesado” en la vida cotidiana, y preferirían un estado que no incluyera el código islámico, o “sharía”, como fuente para legislar.
Muchos responsabilizan a la revolución de 1952 y en especial al ex presidente Anuar Sadat, quien decidió a principios de los ochenta hacer una enmienda a la Constitución para redefinir a Egipto como un estado oficialmente musulmán.
No somos minoría
Siete millones es una cifra que rebasa la población de Paraguay, por lo que muchos coptos no se consideran minoría.
“Lo que es descrito como una minoría no debería serlo, porque los coptos desde siglos vivimos distribuidos y entremezclados con los musulmanes en todo el país”.
El Padre Ángel Rodríguez pertenece a la orden de los Carmelitas Descalzos y ha vivido tres décadas a cargo de la iglesia de Santa Teresa, en el barrio popular de Shubra. Para él, hay distintos factores que provocan fricciones interreligiosas.
“Hay una gran ignorancia recíproca, porque hay prejuicios recíprocos. Pero la razón principal de que en Egipto haya más violencia que en Jordania, Siria o Kuwait es la gran religiosidad. Y otra razón son las injerencias extranjeras, algo más delicado”, dijo el padre Ángel.
La gran religiosidad, según “Abuna Malak”, como le llaman en árabe, data de tiempos faraónicos. De las injerencias extranjeras prefirió no hablar.
Por su parte, el analista político de la Universidad del Cairo, Mustafa Kamal al Sayed aseveró que “hay una tendencia hacia una mayor radicalización religiosa en el Medio Oriente y esto afecta las relaciones entre ambas comunidades”.
Marginación política
En general, los coptos prefieren evitar hablar de la polémica relación entre religión y política en Egipto. Y es que a pesar de casos destacados como el ex secretario de la ONU Boutros Ghali, o su hijo Yusef quien se desempeña actualmente como ministro de Finanzas, el papel de los coptos en la vida pública es reducido.
“Se puede describir el problema como si fuéramos ciudadanos de segunda clase”, admitió a la BBC Yusef Sidhom, editor en jefe de Al Watani.
“En las tres últimas décadas ha habido una serie de agravios que afectaron los derechos ciudadanos coptos, en parte por una legislación desigual y por las actitudes oficiales opuestas a que seamos nominados en puestos ejecutivos del Estado o como candidatos en elecciones políticas”, explicó Sidhom desde sus oficinas en el centro del Cairo.
Por ahora, el gobierno intenta remediar este desequilibrio social a través de iniciativas como presentar familias cristianas en las telenovelas transmitidas por las cadenas estatales o nombrar un gobernador cristiano en una provincia del sur de Egipto.
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3 Comentarios a “Los cristianos egipcios”
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Muy interesante.
Los Coptos llegaron a Egipto antes que los musulamnes. El que sean discriminados se explica porque los egipcios siguen en el tercermundismo y anclados en la época de Mahoma. Sus Mezquitas son nidos de ladrones. Ni siquiera respetan a sus compatriotas aunque éstos sean cristianos. Los musulmanes son sucios, poco aseados, prefieren la inmundicia, el sexo es su principal obsesión, son auténticos sementales y no progresan en cultura, ni hacen esfuerzos por trabajar y sacar a sus países de la ignorancia, el analfabetismo, la venganza, el respeto a la vida. ¡Qué ganao!
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