¡Santiago y cierra España!
Redacción | Publicado el 25 Julio, 2008 |
Todos los que hacemos MD queremos enviar un saludo afectuoso a nuestros lectores en el día del patrón de España. Nosotros nos nos olvidamos, y queremos que nuestros lectores tampoco.
Yolanda Couceiro Morín
La reciente decisión del Cabildo catedralicio sobre el destino de Santiago Matamoros haría las delicias de Castelao, Blas Infante y Américo Castro. Si este trío tan poco sospechoso de amar a España se pudiera felicitar, ya sabemos quienes tenemos que lamentar la torpe medida que recientemente ha adoptado el cabildo catedralicio de Santiago de Compostela: los que salimos perdiendo somos quienes amamos a España, su Tradición y su Historia; los devotos de Santiago Peregrino y Matamoros.
La tradición del Matamoros se remonta al reinado de Ramiro I (muerto en 850) que sucedió en el trono de 
Asturias y León a su tío Alfonso el Casto (muerto en 842). Al fallecer su tío, los moros reclamaron el tributo de las cien doncellas (cincuenta hidalgas y cincuenta plebeyas) que tenían impuesto a los cristianos. Ramiro I que estaba en Bardulia (antiguo nombre de Castilla la Vieja) no quiso entregarles las cien doncellas y se encontró frente a frente con la morisma en Clavijo donde en la víspera de la batalla, según la tradición, se le aparece en sueños el Apóstol Santiago. Santiago le comunica que ha sido designado por Dios como Patrón de las Españas. Santiago anima a Ramiro al combate y le pide que lo invoque. Los cristianos dan batalla al grito de “¡Dios ayuda a Santiago!”, y los moros son vencidos. Aquella gloriosa jornada de las armas cristianas será la fundación de la Orden de Santiago.
En la batalla de Hacinas entre el Conde Fernán González (muerto en 970) y el caudillo moro Almanzor aparece otra vez Santiago, que le dice al conde de Castilla: “¡Ferrando de Castiella, hoy te crece gran bando!”. Las huestes de Fernán González vencen a los moros al grito de “¡Santiago y cierra!” (es la primera vez que se registra el que luego será grito famoso entre los cristianos peninsulares cuando entran en batalla; este grito de guerra viene a significar: Santiago y choquemos contra ellos).
Entre la leyenda y la historia, muchas serán las apariciones de Santiago en la historia bélica de España.
Los antiguos enemigos de su patronazgo guerrero.
Pero pronto se alzarán voces contra su patronato. El pionero será un peregrino helénico, de nombre 
Ostiano. El suceso será en vísperas de la conquista de Coimbra por el rey de Castilla Fernando I el Grande (muerto en 1065). Ostiano que había culminado su peregrinación a Santiago, escuchó de unos peregrinos comentar esta particular faceta del Apóstol a caballo y blandiendo espada, cosa que parece ser que lo escandalizó. El peregrino recriminó a los otros devotos que pintaran al santo como jinete y espadeador, diciéndoles así: “¡Amigos, no lo llaméis caballero sino pescador!”. Por la noche, según cuenta la tradición repetida en las crónicas medievales, se le apareció en sueños el mismo Señor Santiago que calza espuela, vestido con ropas radiantes y portando en su mano unas llaves. El Apóstol, jovial, no sabemos si grave o socarrón, le dijo: “Ostiano, no dudes de mi caballería, que has de saber que soy caballero de mi Señor Jesucristo, ayudador de los cristianos contra los moros, y te digo más: con estas llaves que tengo en la mano, mañana domingo a hora de tercia, abriré las puertas de Coimbra y se la daré al Rey Don Fernando”. Dicho esto, el Señor Santiago se montó en un caballo -no podía ser sino blanco, como reza el popular dicho-, de los corceles que pastan en los pradizales del cielo, y se fue al galope. Ostiano, el ecuménico e incrédulo escarmentado, comunicó al día siguiente la celestial aparición a las autoridades eclesiásticas. En la hora de tercia los moros de Coimbra sucumbían después de un prolongado asedio y las huestes de Fernando I el Grande entraban en gloria: en la mezquita, convertida en Catedral, fue armado caballero Rodrigo Díaz de Bibar, quien luego sería el Cid Campeador, junto a centenares de caballeros señalados. En Compostela se desconocía aquella buena nueva hasta que días después (en aquellos tiempos las noticias no llegaban tan pronto) los mensajeros refrendaron la revelación de Ostiano.
Los devotos de Santiago Apóstol no sólo tendrían que sufrir el escepticismo de algunos cristianos que negaban que el antiguo pescador de Palestina hubiera sido armado caballero celestial. En el siglo XVII las catedrales de Toledo, Santiago, Tarragona y Braga competían entre sí para alzarse con el Primado. Fue la sede de Toledo la que descargó un serio golpe sobre su rival, la de Santiago de Compostela, al negar la venida del Apóstol con un dudoso documento que se barajó para tal objeto: “Colección de Concilios”.
Siglo XVII: La camarilla del Conde-Duque de Olivares
Cuando en 1622 es canonizada Santa Teresa de Jesús, los defensores de la santa reformadora del Carmelo pretendieron elevar a la mística al título de patrona de España, relegando a Santiago Apóstol a un papel secundario. Esta iniciativa venía enturbiada por los intereses de los grupos de poder hebreos que como conversos pretendían reivindicar a la santa de Ávila, descendiente a su vez de conversos, como Patrona de España. La camarilla del Conde-Duque de Olivares, pariente él mismo de la mística abulense y caballero de la Orden de Calatrava diseñó toda la campaña para despojar a Santiago de su patronicio sobre España. Contra las maquinaciones de los conversos y la camarilla del Conde-Duque levantaría su voz hidalga D. Francisco de Quevedo y Villegas, caballero de la Orden de Santiago, que redactaría un opúsculo en que reivindicaba la legitimidad del patronazgo de Santiago por encima de cualquier otro santo patrocinio más moderno.
Los más modernos enemigos de Santiago
Allá por los 80, el sacerdote P. José María Javierre escribía que ya era hora de: “Convertir al señor Santiago en un ciudadano normal que anda por las calles con su traje bien cortado. Un Santiago dispuesto a trabajar en la oficina y a votar cuando sea necesario”. La intención expresa del P. Javierre era apear a Santiago de su caballo, despojándolo de sus atributos guerreros, sin reparar en que su atrevida pretensión dejaría huérfana a los españoles de uno de los simbólicos más ricos e identitarios de la Historia de España, el legendario Santo que intervenía en las batallas de los reinos cristianos de la Península con sus ángeles gladíferos, un mitologema capaz de movilizar a la Cristiandad hispánica para culminar felizmente la Reconquista.
Creemos que, aunque natural de Huesca, al P. Javierre no le tendrían que ser ajenos los textos de Blas Infante sobre Santiago Matamoros, sobre todo cuando este sacerdote ha coqueteado siempre con el incipiente andalucismo, sobre todo con el que levantaba la cabeza en la Transición.
Durante una visita de Blas Infante a Galicia -corría el año 1929-, y en el marco de un contexto de fraternidad nacionalista galleguista-andalucista, Blas Infante propondrá una sospechosa revisión histórica del mito de Santiago Matamoros. Y algo más que una revisión histórica, nos atrevemos a decir. Así nos lo cuenta el notario de Cantillana:
“Yo pedí a los compañeros de Galicia que, en cuanto España recobrase su libertad [se refiere a la futura II República española en que habían depositado sus esperanzas de emancipación buena parte de los nacionalistas centrífugos de todo el territorio nacional] celebraran una fiesta en la cual, como señal de amor y de reconocimiento de Andalucía, desmontaran a Santiago y le rompiesen la lanza. Así lo llegaron a prometer. ¿Es ya la hora, queridos hermanos de Galicia?” (”Pueblo Andaluz”, 20 de junio de 1931).
El nacionalista gallego Castelao recogía jubiloso la invitación de su colega nacionalista, escribiendo: “O ‘¡Santiago y cierra España!’ da cruzada -mais que española europea- contra os mouros, quer decir que Compostela foi a fonte das enerxías e dos ideaes que mantiveron a ofensiva… nós nada tiñamos que reconquistar porque nada perdéramos” [”El “¡Santiago y cierra España!” de la cruzada -más que española, europea- contra los moros, quiere decir que Compostela fue la fuente de las energías y de los ideales que mantuvieron la ofensiva… nosotros nada teníamos que reconquistar porque nada habíamos perdido” -como podemos comprobar, una postura muy solidaria para con el resto de España sojuzgada bajo la cimitarra sarracena. También cabe preguntarnos qué ideal de Andalucía alentaba Blas Infante cuando propuso la “degradación” militar de Santiago Matamoros; para esas fechas podemos decir que el “padre de la patria andaluza” (¿!?) había postergado el sueño de Tartessos y la Bética hispano-romana como referentes para reivindicar un “hecho diferencial” que hiciera de Andalucía una “nación” legitimada a su auto-determinación. Aquellas remotas Arcadias de la Historia de Andalucía habían cedido, para Blas Infante, ante el embrujo de un Al-Andalus cada vez más magnificado e idealizado; el mismo sueño andalusí que le permitió confraternizar, cuando peregrinó a Marruecos, con la jarcas rifeñas que degollaban soldaditos españoles en el norte de África por aquellos mismos años.]
El brasileño Américo Castro, padre del triculturalismo, escribirá en la misma línea que Blas Infante y Castelao: “Los beneficios bélicos de la acción del Apóstol en los campos de batalla engrandecieron a Castilla, no a Galicia. De ahí la impopularidad que goza entre los intelectuales gallegos [¿se refiere sólo a Castelao?] el mito de Santiago Matamoros”. (Sobre el nombre y el quién de los españoles, Taurus, 1985, pág. 59).
La interpretación sobre la funcionalidad del mito de Santiago Matamoros también tendrá una versión trasatlántica en la obra soterrada de Blas Infante. Según su pedisecuo glosador Manuel Ruiz Romero: “La actuación de Castilla en el denominado Nuevo Continente no puede comprenderse sino como una extensión de su conducta frente a Al-Ándalus nazarí.” En palabras de Blas Infante, todo pueblo conquistado por nuestros antepasados en América contaba con: “…una imagen de un feroz español con una cruz en la mano y una espada en la otra, caballero en un caballo matando hombres”.
En la peculiar y distorsionada visión de la historia de España que tenía D. Blas Infante, los cristianos (que para él eran los siniestros “mesetarios”, para entendernos: “los malos de la película”) habían convertido a Santiago Apóstol en un símbolo peligroso para los intereses musulmanes (nos choca, en serio, que Blas Infante defienda con más tenacidad los presuntos derechos de los musulmanes sobre Andalucía que los propios intereses españoles: ¿era español el Sr. Blas Infante?). Las relaciones de Blas Infante con los galleguistas del grupo de Castelao venían a coincidir como se puso de manifiesto en las visitas que Blas Infante realizara a Galicia. Los nacionalistas galleguistas, como hemos leído más arriba en palabras de Castelao, estaban convencidos de que Castilla había expoliado a Galicia de uno de los “mitos” propios y autóctonos que pudieran haber obrado para su engrandecimiento particularista al margen del destino conjunto de España. Ambas corrientes nacionalistas y centrífugas coinciden en sus rasgos más generales con la interpretación que extraía el pernicioso Américo Castro: “Santiago será convertido en el anti-Mahoma y su santuario en la anti-kaaba” (La realidad histórica de España, Porrúa, México, 1975, pp. 347-348).
El padre escolapio Enrique Iniesta Coullant-Valera (hemos dicho bien, “padre escolapio”, o sea: sacerdote católico, como su amigo el P. José María Javierre), es uno de los compiladores y biógrafos más solventes de Blas Infante. No es de extrañar que ellos dos -Iniesta y Javierre- sepan mejor que nosotros qué es lo que se trama tras las bambalinas cuando algunos sacerdotes católicos piden que se baje a Santiago de su caballo: ¿será para desposeer a España de uno de los símbolos más fecundos de su Historia?
Otras coincidencias curiosas
Después de esta aproximación, y aunque no hemos ahondado en esta línea de investigación, creemos que también puede resultar curioso para el interesado en las corrientes de pensamiento soterrañas que ambos nacionalismos -el galleguista y el andalucista; tan anti-santiaguistas el uno y el otro como Santiago es anti-Mahoma- tuvieran vasos comunicantes con las logias masónicas y con los grupos vinculados a la Internacional de la Sociedad Teosófica. El ocultismo había arraigado entre las personalidades cultas de la Galicia y la Andalucía de principios del siglo XX.
En Galicia: un amplio abanico de “intelectuales” como Manuel Navarro Murillo, Manuel Otero Acevedo, Víctor Said Armesto, Alfredo Rodríguez de Aldao, Javier Pintos Fonseca forman un tupido entramado espiritista y teosófico muy poco filo-santiaguista como podemos suponer. En el año 1911 en Galicia se funda el grupo teosófico “Marco Aurelio” al que estará ligado el mismo Ramón María del Valle-Inclán.
Es en el mismo año de 1911 en que se funda la logia gallega “Marco Aurelio” cuando viene a constituirse en Andalucía la también logia teosófica llamada “Rama Fraternidad”, merced a los oficios del anticuario José Fernández Pintado que se había iniciado con los teósofos catalanes. En enero de 1917 el famoso teósofo Mario Roso de Luna visita Sevilla. En 1918 se fusionan la “Rama Fraternidad” y la “Rama Zanoni” (”Zanoni” es el nombre de una novela ocultista obra del político británico y gran hierofante rosacruciano Sir Eduard Bulwer-Lytton, más conocido por su novela “Los últimos días de Pompeya”). Más tarde en 1919, en la hispalense calle Sierpes, se funda el Centro de Estudios Teosóficos: una serie de conferenciantes amenizarán las sesiones teosóficas: Manuel Brioude Pardo, Jaime Casas Jiménez, Manuel Olmedo Serrano, Guillermo Gómez Gil, Hermenegildo Casas, Rafael Pavón, Federico Blardoni Herrera, Enrique García Cotta, el político Diego Martínez Barrio y el poeta Fernando Villalón Daóiz-Halcón, conde de Miraflores de los Ángeles. Sería interesante que alguien con talento, con tiempo y con recursos tirara de estos hilos que nosotros dejamos aquí. Hemos visto tesis doctorales menos sustanciosas.
La reciente decisión del Cabildo catedralicio sobre el destino de Santiago Matamoros haría las delicias de Castelao, Blas Infante y Américo Castro. Si este trío tan poco sospechoso de amar a España se pudiera felicitar, ya sabemos quienes tenemos que lamentar la torpe medida que recientemente ha adoptado el cabildo catedralicio de Santiago de Compostela: los que salimos perdiendo somos quienes amamos a España, su Tradición y su Historia; los devotos de Santiago Peregrino y Matamoros.
Manuel Fernández Espinosa
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¡Muy interesante!
El enemigo número uno del Apóstol Santiago, primo-hermano de Jesús, y conocido entre nosotros como “Santiago Matamoros” no fue la Sede de Toledo, los sefarditas, Santa Teresa, el Conde Duque, Blas Infante ni Américo Castro –nacido en Brasil y criado en España, graduado de la Universidad de Granada y profesor de las de Madrid, Texas y Princeton, USA.
El enemigo número uno del Apóstol Santiago, primo-hermano de Jesús, y conocido entre nosotros como “Santiago Matamoros” fue el Rabino de Tarso, también conocido como “el apóstol San Pablo”, que no sólo no era pariente del Nazareno, sino que no le conoció ni en pintura.
Joder, si parece Don Quijote.
¿Pero todavía os creéis que los Reyes Magos existen?
PIKU ,borrico ignorante ,todo pais tiene su bandera ,su patron ,su historia y su leyenda , y en el caso que nos ocupa , sea una u otra cosa , el caso es que nos libramos de los invasores ,y por cierto , que buena falta nos hace ahora otro Santiago o Cid Campeador.¿No te parece borrico ?
Es imposible que un apostol de Jesús -quien mandó la fraternidad universal y el no matarás- pudiera aparecérsele a un cruzado para animarlo a matar moros o indios (también se le ha utilizado para justificar las matanzas de indígenas precolombinos). Los cruzados simplemente cometieron un genocidio sangriento y cruel utilizando el nombre de Dios, Jesús y sus apostoles en vano. Por todo ello ahora sufren horriblemente en el infierno.
Mikimonos o como te llames, mira que eres zote, y seguro que de izquierdas, porque te has tragado toda la mierda de historias que te cuentan los sociatas con su EpC o su memoria ¿histórica?.Hala que unos españoles con cojones les dieron matarile de recio a los moros y eso ahora le jode a muchos, pero no te preocupes que esto ya cambia y nos vamos a rendir a los mojames en pocos años.
Santiago y Cierra España
¿Los cruzados cometieron un genocidio sangriento, pelao? Sería por imitación a Almanzor, que tras la conquista de Barcelona, clavó en picas cabezas de cristianos a lo largo de todo el perímetro de la muralla. O por imitación a las numerosas razias que sufrían los territorios cristianos, en las cuales no se conquistaba nada, pero se masacraba a la gente, se incendiaban sus viviendas y se quemaban sus cosechas; o el maravilloso tributo de las cien doncellas, etc, etc. Los cristianos no hicieron más que defenderse e ir reconquistando paulatinamente un territorio que había sido suyo por derecho de soberanía. Uno de los peores problemas que tenemos en este país son estos petardos autodestructivos que envenenan el recuerdo glorioso de nuestros antepasados, y a los que sólo cabe decirles que si tanto y tan patológicamente se odian a sí mismos (pues el odio a su tradición no es más que una proyección de ese autoodio) no tienen más que coger la puerta y marcharse a cualquier país musulmán a disfrutar de la libertad, la tolerancia y a predicar la alianza de las civilizaciones.
Pepeillo. Esa gente que tu dices que les dieron matarife a los moros, no eran españoles. Simplemente porque España no existia. Eran reyes de reinos que habia en la península, Nobles feudales, y la gran mayoria, o sea la tropa, vasallos, y campesinos que o se morian de hambre aprovechando lo que les quedaba de sus señores despues de pagarles los impuestos, o se enrolaban en las tropas de su señor. Como sucedia en todo el mundo en esa época. Eso sí. Eran cristianos. Repito no españoles, porque españa no existia.
Felicidades a todos los Santiagos, Jacobos, Jaimes y Diegos que celebran hoy el día de su Santo.
Muchas felicidades a -como dice Iria- a todos los que hoy celebran su onomástica. A los que yo conozco mi especial recuerdo
- cómo no -, y a todos, les pediría que, al menos, sigan llamando así a sus hijos.
¡Santiago y cierra España! Los enemigos de España, hoy, ya no son solo moros, aunque si son igualmente letales.
No pretendas engañar al personal, bilquis. España había existido de facto, como reino soberano durante la época de los visigodos, y todos los reinos cristianos tenían el anhelo de recuperar la unidad perdida, es decir: de recomponer España. Esa fue la meta del rey Sancho el fuerte de Navarra, autotitulado “rex hispanorum”, pero así también lo era de muchísimos de los otros reyes cristianos, como se puede observar en las crónicas de la época y en los varios documentos oficiales conservados. El mismo Jaume I declaraba cuando había alcanzado la meta de su expansión hacia el sur, entregando entonces el testigo al rey castellano Alfonso X, que aquello se hacía “por Dios y por España”. La debacle medieval, producida como consecuencia de la invasión musulmana, sólo fue un paréntesis en el ciclo histórico español, que aunque afectó a la unidad territorial, no descompuso la unidad espiritual ni cultural de la vieja Hispania cristiana romano-visigótica.
Gracias Iria, para mi es un orgullo que mi santo sea el patron de España.
CIERRA, CIERRA, CIERRA!!!
Mikimoss:
Los evangelios son un tanto ambiguos respecto a la “fraternidad universal” por parte de Jesús de Nazareth. “No vengo a traer paz, sino la espada.” (Mateo, 10:34) “El que no tenga espada, que venda sus ropas y se compre una.” (Lucas, 22:36)
La idea de un Mesías (señor de la guerra, en hebreo) puramente pacífico se convirtió en necesidad práctica DESPUES de Jesús, tan pronto como las legiones de Roma derrotaron los judíos.
Las películas de moros y de indios, para otro día, ¿vale?
Bahh vosotros tan nostalgicos!!! vivimos en el 2008 coñe.
Pronto se celebrara los Hammed, Assuf y otros..jajaj pronto muyyyyyyyy pronto os lo prometo.
Me parece muy bien el patron de España, arriba España!!
sólo queria llamar la atención a MD sobre una noticia,…mmmm, creo que han detenido a un genocida servo-bosnio hará cosa de 2 o 3 dias, un tal Karadzic, no recuerdo que hayan informado de esto, leo MD a diario, una cosa es posicionarse contra la inmigración masiva musulmana, a la que me sumo, y otra distinta no informar sobre genocidas cristianos, que también los ha habido
,se que hubo tambien genocidas de la otra parte, tanto en bosnia como croacia y albanokosovares, lo dejo claro para que no salte nadie, ni me llame defensor de los islamistas
Viva España! Feliz patrón a todos
No hay problemas, aunque no lo parezca hay muchos Santiagos en España que cortarán las cabezas de los Hammed, Assuf y otros jajajaja
Blas Infante el llamado “Padre de la Patria Andaluza”, sé convirtió al Islam, creo que fué el 15 de septiembre de 1925. O sea qué imaginar la “prenda” que era. Queria que Andalucia volviera a ser ocupada por los moros y renegaba de la reconquista. Por él, ahora en Andalucia estariamos como en Marruecos. ¡Que bien! ¿No?
Pero aquí, con tanto inculto como hay, y tanto rojo h..d..p..,nó cuentan la verdad.
Solo que lo fusilarón en la guerra ¡A Dios Gracias!, pues menudo cabro..era.
blas infante, menudo personaje,
los que lo defienden que se vayan al sur de la frontera
A Crack. 17:34
No te voy a decir “defensor de los islamistas”, pero nó confundas, lo de Karadzic, nó es que matara a los musulmanes por cuestión religiosa, a sido una guerra civil, donde se han matado unos a otros, porque se odiaban.
Andalucía/slick:
Blas Infante se pasó dos pueblos, de acuerdo. El hombre visitó a Companys en el penal de El Puerto de Santa María y por lo visto le contagió el virus separatista. No obstante, si se hubiese juzgado y condenado a Blas antes de fusilarle, estoy seguro que el proceso no hubiese revelado la menor conexión del andaluz con la manera en que el Apóstol Santiago interpretaba el Cristianismo, contrastada con la manera en que luego lo interpretó el Rabino Saúl de Tarso. Atenerse al tópico de fondo de los temas de MD es buena práctica.
Tranqui Hammed, cuando nos exijáis las primeras 100 doncellas convenceremos a la madres de Mikimoss y demás viciosos de la multiculturalidad para que sean las primeras.
Total, ellas lo harán encantadas y los moros como tenéis la polla podrida de meterla en gays y putas de carretera… pues eso.
Gonzalo. 21:00
Blas Infantes nó se pasó dos pueblos. Yó no llamo pasarse dos pueblos a convertirse al Islam, y desear que Andalucia formara parte del mundo islamico, renegando y criticando la Reconquista.
Por eso digo que sí por él hubiera sido, Andalucia seria hoy dia como MARRUECOS.
Siempre quise ser infante, el pueblo me importaba un carajo, mi mayor deseo: tener un Harén, y a los más tontos que les dén. Que yo no era menos que hoy Chaves y aún menos que González, ¿por qué conformarme con ser un simple mortal si puedo ser Dios en este pueblo de mentecatos llamado Paraiso terrenal?.
¡Vivan las Taifas y los Cortijos; vasallos quiero, como Bilquis, obedientes y sumisos y esclavos de todos mis vicios!. Pude ser Dios mesmo, pero me jodieron, tal vez por ambicioso, traidor, o un poquito ma..cón.
Pero mi espíritu no ha muerto, 17 autonomías lo atestiguan. Virreinatos quiero; si los tiene el Borbón, yo no había de ser menos. Mi sangre era tan azul como la tinta china, o el color del cielo. Los esclavos a currar que sus dineros yo me he de llevar. Que se jodan por ignorantes y si no que se hagan protestantes y protesten de verdad.
Andalucía:
No estoy seguro de entender tu disputa/contienda. Intentaré aclararte mi posición.
Sentir contento porque la hora del acabamiento de España pueda estar llegando, como sintió Blas Infante en su día, es, en lenguaje figurativo, “pasarse dos pueblos”, “pasarse un pelín”, o sea, perpetrar el más feo e imperdonable de los delitos: la traición.
El español que quiera convertirse a otra religión –incluso a una religión tan restringida y esclavizante como el Islam– debiera ser libre de poder hacerlo. Ahora, el andaluz que mueva un solo dedo para facilitar la nueva ocupación mora de Andalucía, para mí es tan traidor como el catalán que volviese a ofrecer la Corona Condal de Barcelona a Francia. Bien está intentar remediar las injusticias en el terruño, pero NO desear regalárselo a un pueblo extranjero, cristiano o no cristiano.
Resumiendo, para mí, el español que critique la tarea lenta pero incesante de la Reconquista –por liberal que sea y por mucho mundo que tenga– sólo puede ser una de dos cosas: idiota o traidor. Como da la casualidad de que yo soy liberal y tengo mucho mundo, pienso que al idiota se le debe ilustrar, y al traidor fusilar. Eso sí, DESPUES de enjuiciarle y condenarle, ya sea de forma sumaria o sumarísima. (Consejo de Guerra).
No sabemos con exactitud cómo sucedió la batalla de Clavijo. En todo caso, es uno de esos hitos en la Historia de España que forman parte de la idea que ya se tenía desde los tiempos visigóticos de la construcción de España. Es al mismo tiempo, una fecha señalada para conmemorar porque actualiza esa idea en unos momentos en q
No sabemos con exactitud cómo sucedió la batalla de Clavijo. En todo caso, es uno de esos hitos en la Historia de España que forman parte de la idea que ya se tenía desde los tiempos visigóticos de la construcción de España. Es al mismo tiempo, una fecha señalada para conmemorar, porque actualiza esa idea en unos momentos muy difíciles para la unidad de la Nación Española, amenazada por los separatismos nacionalistas, gallego, catalán y vasco, que con la ayuda de la quinta columna de los emigrantes musulmanes y paranoicos traidores como Blas Infante.
Alguien por aquí, en este foro, ha comentado algo de “una espada” que está escrito según San Marcos, San Pedro, o no sé quien, para referirise a algunas palabras de, como él denomina, “Jesús de Nazaret”.
Es cierto que Jesús dijo aquello de poner la otra mejilla. Tambien, lo de tirar la primera piedra, etc.etc.. Muchísimas cosas más, evidentemente. Hay una en particular que me ha llamado la atención siempre. No dudó en ningún momento en echar del Templo a los mercaderes. No porque fueran mercaderes. Aquel sitio, era sitio de oración. A lo que voy y llevándolo a la actualidad, más o menos quiere decir:
Admito tus principios, admito todo lo que tu creas, admito “el oro y el moro”, por decir algo. Ahora bien, NO TE ADMITO, que NO ADMITAS las mías.
Seguramente, tendríamos problemas.
Saludos.
A Yolanda:
No estoy de acuerdo en que Américo Castro –“brasileño”, como dices, pero sólo porque nació en Brasil (sus padres eran españoles y regresaron a España cuando Américo tenía cinco añitos- escribiera, ni pensara, “en la misma línea” que Blas Infante. Mientras que éste era un separatista, aquél era un “ratón de biblioteca” de reconocido prestigio en los círculos intelectuales de España y fuera de España.
A Américo Castro, como a otros intelectuales, se le puede acusar de falta de instinto, si quieres, a la hora de valorar el poder del mito, pero no de ser “pernicioso” en el sentido de degradar a España, por no decir nada de querer acabarla. NADA de lo que he leido de Américo Castro ha mermado un ápice mi orgullo de ser español. ¿Sabes?, algunos españoles sabemos valorar el poder del mito sin necesidad de ser santurrones.
Beso y saludo.
+ Soy el párroco de una Iglesia dedicada a Santiago Apóstol, y con un precioso Santiago “Matamoros”.
Es curioso que se cuenta en el pueblo, y hay testigos todavía, que en la guerra civil lo quisieron tirar; metieron un camión en la Iglesia Parroquial; ataron unas cadenas al Apóstol, que está sujeto arriba del retablo sólo con una maroma de madera. Pusieron el camíón en marcha y ¡sorpresa¡ Empezó a patinar, no había manera de tirar a Santiago. Empezaron a disparar y ¡otro prodigio¡ Las basas revotaban y volvían contra los que dispararon. De pronto las cadenas se rompieron; y los del Frente Popular, salieron corriendo y llenos de miedo. Gracias a eso se salvó la Iglesia Parroquial.
Es una de las tantas “intervenciones”, o “milagros caseros” que Santiago Matamoros ha hecho en los lugares donde es invocado.
Es difícil encontrar imágenes pequeñas de Santiago Matamoros. Pasado mañana salgo para México y allí he encargado varias.
Con mi afecto y bendición. Un cura que sí admira a Santiago Matamoros.
Andrés García Torres
Párroco
Villa del Prado
Madrid
España
Tfno. 918622414
665730261
E-mail: baraquielpoveda@hotmail.com
N.B. Aprovecho la ocasión para felicitarles por su página, me encanta.
Fuera moros y extranjeros no hispanos, España es para los españoles, para los descendientes de aquellos que se quedaron en los malos tiempos y lucharon por sobrevivir y sacar adelante la patria. En estos tiempos de inmigrantes en cada esquina y papeles para todos, es más válido que nunca y necesario para la nación ,
“” SANTIAGO Y CIERRA ESPAÑA “”
Quien coño encuentra ahora 100 doncellas en España para darselas a los moros!
Los indocumentados que dicen que en la Edad Media España no existía, que lean el artículo sobre las Navas de Tolosa de este mismo periódico
Los moros preferirán en estos tiempos a 100 varoniles traseros. En este país, no haría falta entregárselos. ¡se ofrecerían ellos mismos!
La historia se repite. De nuevo tenemos en España a la nobleza traidora; a obispos traidores y transigentes; a entusiastas villanos colaboracionistas traidores; a intelectuales traidores; a la despreciable y traidora quintacolumnista agarena; todos dispuestos a asesinar a España, pero……
Nosotros los verdaderos hijos de España, los herederos de tanta gloria, los cristianos viejos y de fe arraizada, los que honramos la memoria de aquellos héroes y mártires, tenemos a Santiago Apóstol como líder y abanderado de la milicia celestial.
La victoria definitiva, será nuestra. Sin lugar a dudas. Irremisiblemente.
“SANTIAGO Y CIERRA ESPAÑA”
ESTORIA de ESPAñA, del Alfonso X, para los que dicen que España no existia:
A pastar, borregos.
Hammed, lo vamos a celebrar no te quepa duda, pero no por lo que piensas. Vosotros sereis los que no tengais nada que celebrar, y si mucho que llorar, como Boabdil.
Sí, pero que antes ABRA una puerta para que se largue el bagaje excedente: los de derecha y los de izquierda, o sea, los santurrones y los quema-conventos, los separatistas y los indocumentados. ¡FUERA TODOS ELLOS!
Espanha é o país do sim, sim; não,não! Como pregou Nosso Senhor. Esta Espanha catolica de Fernando e Isabel; da Cruz e da Espada; de Santiago Matamoros; de Santo Inacio; Sta. Tereza, El Cid e demais grandes santos. Esta Espanha eu admiro e dou a vida por ela. Ela me enche de entudiasmo! Mas não esta atual Espanha socialista, efeminada, ecumenica, covarde. Que volte Santiago e elimine esses falsos espanhois como eliminava os muçulmanos.
Um brasileiro que ama a Espanha Catolica e que é Caballero del Pilar.
señor cura de
villa del prado .
me da la sensacion de que ud ha visto muchas peliculas ,tenindo en cuenta de las generosas
“dimensiones” de las dos entradas de su preciosa iglesia que dicho sea de paso a ud no le pertenece sino al pueblo soberano de Villa Del Prado no entiendo por cual de ellas entraron el dicho camion ,tampoco entiendo contra quien disparaban sus armas y rebotaban las dichosas basas y no causo que se sepa ninguna baja en el Frente Popular .
todavia no entiendo como se siguen bautizando niños co el nombre de SANTIAGO creo el SAN esta de mas puesto que estos niños aun no se les puede demostrar ningun milagro que se sepa .
saludos cordiales .
farncisco .
A o brasileiro Luis: no nos preocupemos, España, la España de siempre, volverá. Quien escribe esto es argentino, de una provincia cuyo patrón mayor es SANTIAGO, que fue infante del Pilar en la Catedral de Santiago del Estero (Argentina); que recuerda la procesión de Santiago Matamoros (espléndida talla del siglo XVIII que aún tenemos); que hoy es caballero del Pilar en Buenos Aires. Dejemos que nuestros primos españoles salgan de la resaca de su borrachera de euros. Santiago y el Pilar protejan a nuestros países, que lo necesitan contra los Evos, Correas, Chavez, Kirchner… tu Lula anda mejor. Y bendito sea el sr. cura que escribe más arriba, no todo está perdido… Y CIERRA LAS ESPAÑAS!!!!