Gregorio Tena | Jesús de Nazaret ha resucitado (IV)

Publicado el 9 Septiembre, 2007 Autor Gregorio Tena |

a) DE LA ANTIGÜEDAD PAGANA AL HOY NEOPAGANO.

El clima ambiental de incredulidad, escepticismo y amoralidad, que impregnaba la antigüedad del ayer pagano, hoy ha vuelto a resurgir con el neopaganismo, que invade la cultura occidental, y trata de desacreditar las raíces cristianas de ésta erosionando su fundamento principal: “La resurrección de Jesús.” Prueba de ello, son todas las andanadas impúdicas, sufridas por el cristianismo y sus instituciones confesionales, especialmente las dirigidas contra la Iglesia Católica, que por ser el baluarte esencial del cristianismo, no se ha doblegado, ni lo hará, (como así lo demuestra su historial de más de dos mil años) ante la cultura de la muerte, la justicia sin libertad y la libertad sin verdad. Razones por las que estorba, actualmente, la inigualable figura de Jesús resucitado, única verdad que hace justo y libre al hombre rescatándolo de la muerte.

En este campo de juego es donde está enmarcado, entre otros, el documental de Talpiot, ampliamente analizado y refutado en los artículos anteriores. Por eso, ahora en este artículo, procuraré demostrar la Resurrección de Jesús realizando un análisis histórico de los hechos, que pueden considerarse ciertos, y con la colaboración armónica entre la razón y la fe (propuesta magníficamente en la carta encíclica “Fides et Ratio” de Juan Pablo II. Cf. cps.: II; III y IV).

El pasaje testimonial más antiguo de la resurrección es de Pablo de Tarso, y dice así:

”Yo os transmití en primer lugar, lo que a mi vez recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras y que fue sepultado; que resucitó al tercer día según las Escrituras, y que se apareció a Pedro y después a los doce. Después se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los que la mayor parte viven todavía, si bien  algunos han muerto. Luego se apareció a Santiago, y más tarde a todos los apóstoles.
Y después de todos se me apareció a mí, como si a un hijo a destiempo se tratara.”
             (1ª Corintios: 15, 3-8). Estos versículos son muy sustanciosos por su antigüedad, y el núcleo central del texto que expresa una tradición recibida de antes.

En cuanto a su antigüedad, estas palabras fueron escritas entre los años 56 o 57 d. C. Y sabiendo que S. Pablo conoció tales fórmulas inmediatamente después de su conversión, podemos situarlas en torno al año 35 d.C., es decir, a unos cinco años o seis después de la
muerte y resurrección de Cristo, y, al mismo tiempo, expresan los testimonios recogidos de muchos testigos que afirman, con certeza, que Jesús, después de su muerte, resucitó. Lo que pone de manifiesto que estos vocablos tienen un gran valor testimonial histórico.

Referente al meollo de su contenido, estos versículos poseen dos afirmaciones centrales:
“Murió y resucitó” y a cada una de éstas le corresponde una doble comprobación consistente en: Una verificación teológica, según las Escrituras, y una confirmación de hecho, fue sepultado y se apareció.

Así mismo, los primeros cristianos continuaban confirmando la resurrección de Jesús, como eje central de sus creencias, en una serie de fórmulas de fe, parecidas a la cita de S. Pablo, y que proseguían también en la tradición narrativa. Ahora, los cuatro evangelios nos acercarán a una serie de acontecimientos ciertos, narrados en los terminales de sus relatos y concretados en los siguientes hechos: a) Pilatos, avisado por miembros del sanedrín, tomó grandes precauciones de seguridad en torno a la tumba de Cristo. b) Sellan la puerta de entrada y legionarios romanos custodian el sepulcro día y noche. c) El mismo hecho de la resurrección provoca, al mismo tiempo, unos efectos visibles de ésta. d) los efectos súper excepcionales de la resurrección, por ser sobrenaturales, provocaron una gran conturbación en los guardianes e) Primero, los guardias, después, las mujeres seguidoras del Maestro, y posteriormente, los apóstoles Pedro y Juan, todos comprueban que el sepulcro estaba vacío, y los lienzos y sudario, envolventes del cuerpo inerte de Jesús, estaban allí de la misma manera que los dejaron. f) Las apariciones a los apóstoles y discípulos. g) Los cambios experimentados por ellos, a raíz de la resurrección del Maestro.

Aunque, en el siguiente subcapítulo, desarrollaré todos los sucesos, apreciados como ciertos, en los enunciados de los diferentes apartados, conviene, ahora, decir que las condiciones connaturales a los hombres de todos los tiempos son las mismas permanentemente. ¿Por qué?, porque proceden de nuestra propia naturaleza humana, que, finita y contingente, siempre quiere afirmar su egocentrismo por encima de todo y de todos. Es decir, la soberbia del antropocentrismo, que, perennemente, quiere ser el ombligo del mundo en todas sus facetas y dimensiones, proclama la absoluta autonomía racional, la libertad sin medida, la igualdad sin proporción, la ciencia y tecnología, como panacea de un progreso desequilibrado, y la filantropía carente del amor de Jesús de Nazaret, el Hijo Unigénito de Dios, Redentor y Salvador del pecado y de la muerte de los hombres. De esta manera, éste ha desviado la dirección y el sentido de existencia humana del que es Camino, Verdad y Vida, dejando a ésta en la abismática nada de la dictadura del relativismo histórico-cultural y del economicismo mercaderil, en el que todo es negociable, aunque sea absurdo. A ellos se les une el nihilismo ateo, el agresivo laicismo actual y el materialismo, contrapuestos a la doctrina de la Iglesia Católica. Y que propugnan los modernos constructores de la nueva torre de Babel, llamada también, Nuevo Orden Mundial, que representa la construcción de un mundo sin Dios y sin su Cristo, y que deja al hombre zambullirse en la insuficiencia de su ser, ante un horizonte tenebroso opaco a la Luz divina, que salva. Pero siempre hay que tener presente los dos versos primeros del primer versículo del salmo-126, que dice:”Si el Señor no construye la casa, en vano se afanan los albañiles.”

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7 Comentarios a “Gregorio Tena | Jesús de Nazaret ha resucitado (IV)”

Silveri Garrell el 10th Septiembre, 2007 0:15

Es la cuestión de la “credibilidad” de los testigos escritores históricos que, normalmente deben ser tanto de fiables si hablan de cabras como si hablan de ovejas, y en nuestro caso se entiende hablar historias de batallas o historias de milagros. Quienes son expertos historiadores y ratas de bibliotecas no pueden desacreditar a los autores testigos de la vida de Cristo, pues los apóstoles como todos los demas testigos chupantintas de batallas, tambien son dignos de crédito. No forzosamente las batallitas por más morbo deben ser más creíbles que los milagros.
jejeje el 13th Septiembre, 2007 5:14

Vaya coñazo con la Iglesia Católica, inventora de la Inquisición, perseguidora de librepensadores, monopolio del poder durante tantos siglos, lameculos del Caudillo y otras lindezas.
No hay que confundir Iglesia con Cristianismo. Las Iglesias y en especial la Católica son centros de poder mundano (caso Banco Ambrosiano, COPE y tantos otros) que venden su alma al diablo con tal de mantenerse en el poder. El Papa Monarca absoluto. Ya dijo uno: “El poder corrompe y si es absoluto, más”.
Y si no, lease lo que escribió León IX
Silveri Garrell el 14th Septiembre, 2007 7:56

La Iglesia puede tener los defectos que corresponden a toda sociedad humana pero a bien seguro que seran siempre menos, pues sus miembros hacen contínuos examenes de conciencia para no pecar, cosa que no hacen los colectivos políticos ni ciertos escritores que en sus comentarios vierten la hiel de su hígado antes que las ideas de su cerebro.
Gregory el 14th Septiembre, 2007 22:25

El comentarista de sonrisita jocosa o resentida (jejeje), según como se tome, no contra argumenta nada respecto al artículo, y siempre se sale, como todos los enmarcados en su línea ideológica, por la tangente de los siempre manoseados tópicos o mitos torticeros del tres al cuarto.
“La Iglesia Católica no es un coñazo” coñazo son los que dándose de democráticos no saben respetarla, ni convivir en libertad.
No fue inventora de la Inquisición, bulo propiciado por las leyendas negras sobre ella. Porque la inquisición no nace contra el pueblo sino para responder a una petición de éste, porque para el hombre medieval y su sociedad, preocupada por la salvación eterna, el hereje era el gran contaminador y había que contrarrestar sus virus emponzoñados, un claro ejemplo histórico fue el dominico Pedro de Verona, enviado a petición del pueblo, para neutralizar la herejía de los cátaros albigenses, no pudo realizar su misión, porque dos miembros de esta secta, en una emboscada en el bosque, le dieron muerte. Luego los perseguidores, según la leyenda negra, eran muchas veces perseguidos.

Más bien, los librepensadores (los de la libertad, fraternidad e igualdad) fueron y son los que persiguen a la Iglesia. Véase, por ejemplo, en la revolución francesa (1789-99) cómo nacionalizó todos los bienes de la Iglesia, y durante el terror de los radicales jacobinos, como Daltón, Robespierre guillotinaron a muchos católicos sacerdotes a monjas etc, y ni siquiera estos librepensadores, en nombre de esa libertad y fraternidad, que proclamaban, no tuvieron la caballerosidad y gallardía de permutar la condena a la guillotina por el destierro de sus reyes, Luís XVI y su esposa María Antonieta. Esto sólo es un botón de muestra de la historiografía.

“Lameculos del Caudillo” nunca fue la Iglesia y sí muchos de los que hoy se proclaman librepensadores democráticos, precisamente en Minuto digital se están dando muchas reseñas de éstos, léalas y no exprese necedades.

En cuantas otras lindezas, Banco Ambrosiano, la COPE etc, le diré que si nos introducimos en la historiografía de la II República, la constitución de 1931, atacó desaforadamente a Iglesia, llevando a la práctica la quemas de conventos, iglesias, expulsión de los jesuitas, persecuciones a barullo de personas católicas, seminaristas, sacerdotes, religiosas y religiosos, de tal manera que un historiador de la talla
de Gabriel Jackson ha dicho: “ Los primeros tres meses de la guerra fueron el período de máximo terror en la zona republicana. Las pasiones republicanas estaban en su cenit. Los sacerdotes fueron las principales víctimas del gangsterismo puro.”
El banco Ambrosiano no era de la Iglesia y su caso hay que verlo en el contexto de la trama de LP2.
Y si miramos las actuaciones de los librepensadores progresistas actuales, mejor es ponerse un alfiler de la ropa en la nariz, porque apestan.
jejeje el 17th Septiembre, 2007 17:55

Ay Gregory. Es cierto que hubo persecución religiosa en los primeros meses de la Guerra Civil, pero nunca fue propiciada por el Gobierno, sino por las masas anarquistas. Ahora bien porqué? Pues porqué la Iglesia, como institución, se había aliado durante siglos con lo más abyecto de España que mantenía al pueblo sumido en la miseria, el analfabetismo y la desesperación.
Peor fue lo que pasó en el otro lado. Y ya que cita a Jackson le recomiendo que lea a Georges Bernanos, escritor católico, sobre las matanzas realizadas por los fascistas en Mallorca.
La logia Propaganda 2 estaba muy introducida en el Vaticano.De donde sacaba éste el dinero para financiar a Solidornosc? I el Banco delle Opera de la Religione? Y la mitad de Roma que es propiedad de la Iglesia? No decía Jesús que era más fácil que un camello pasara por el ojo de una aguja que un rico entrara en el cielo?
El pueblo pidió la Inquisición? Vaya, hombre. pero si el pueblo no sabía leer ni escribir y a duras penas podía ganarse la vida, sujetos al yugo del feudalismo.
Y qué pasa con los millones de dólares que están pagando las diócesis de USA para libarse de acusaciones de pederastia? Y el P. Maciel?.
Está claro que la Iglesia está muy lejos del mensaje de Jesús. Al menos, en España, donde viven de las dádivas del Estado. Cuervos que muerden la mano que les da de comer !!!!
Gregory el 18th Septiembre, 2007 2:31

Sr. “jejeje”, permítame que le diga que “ha oído campanas y no sabe dónde,” pero ¡hombre de Dios!, ¡OH! perdóneme si le he ofendido, aunque creo que no, porque todos VV. en el profundísimo hondón de sus conciencias late el inmenso amor misericordioso que nuestro Dios Jesús de Nazaret nos tiene a todos hombres. Y dicho esto, me va a permitir que le haga unas breves puntualizaciones historiográficas que le desvanezcan ese cacao mental creado por esos mitos y utopías de la propaganda demagógica de la izquierda progresista.

1ª.- Me dice: “…pero nunca fue propiciada por el Gobierno, sino por las masas anarquistas”… mire esto es una falacia historiográfica de tomo y lomo y se lo voy a demostrar con escritores que estuvieron en “la zona roja,” que es como así se autodenominaban ellos mismos, que son los testigos más veraces por la observación de los hechos acontecidos: Félix Schlayer, Cónsul de Noruega, en el Madrid dominado por la revolución, aplastado por el terror etc en su libro testimonial, “Matanza en el Madrid Republicano” afirma: “El Ministro Álvarez del Vayo había dado sus órdenes, y tan perfecta era la conexión entre el gobierno y los asesinos que toda la organización existente quedó transformada en pocas horas : ahora las víctimas eran ejecutadas fuera de Madrid.”
Miljail Kolsov, enviado especial del periódico “Pravda,” en su libro “Historia de la guerra de España, dice: “…Ante el avance de las tropas nacionales hacia Madrid, había que eliminar a esos ocho mil presos fascistas.”

Que la responsabilidad de las matanzas apunta al propio gobierno republicano lo muestra la conversación entre García Oliver, recién nombrado ministro de Justicia, y el secretario técnico de Prisiones, transmitida por un funcionario del Ministerio llamado Manuel Guerrero Blanco en sus “Testimonios”: “… llamó el entonces ministro de Justicia García Oliver, de la FAI, al secretario técnico de Prisiones, el republicano Antonio Fernández Martínez, preguntándole cual era la población penal en Madrid en aquellos momentos; éste le contestó que ascendían a 10.500 presos, replicándole García Oliver:
-Serán 500.
Sospechando la intención de la respuesta, Fernández Martínez dijo:
-Desde luego son 10.500 presos los que hay.
Y entonces García Oliver puso de manifiesto sus criminales propósitos, al insistir de la siguiente manera:
.- Habrá 10.500, pero dentro de muy pocos días solamente tienen que quedar 500- y añadió-. Está visto que Vd. no me entiende o no quiere entenderme.”
Estimado “jejeje” podía escribirle muchas páginas de otros historiadores sobre el mismo tema, pero este no es el lugar ni el sitio. Estos hechos que he expuesto son los que cuentan, lo demás es demagogia barata, fantasías y poco pelo. Y por favor estudie y lea más historia, pero de la auténtica, y no de la histérica memoria histórica Como le he demostrado no eran las masas anarquistas, sino que señala al gobierno republicano.

-Me dice: …”Y ya que cita a Jackson le recomiendo que lea a Georges Bernanos, escritor católico, sobre las matanzas realizadas por los fascistas en Mallorca…”

Con esto ha pegado un buen patinazo, y le estaba viendo venir, porque creo que no conoce bien la historia de este escritor francés, ha omitido o bien por ignorancia o con intención capciosa que Georges Bernanos marchó a Palma de Mallorca por dificultades económicas en su país, estuvo desde el año 1934-1937, y lo que se ha callado es lo siguiente: “Cuando el general Franco se levanta en armas contra la República, (Bernanos) se pone del lado de los sublevados sin ningún tipo de reservas.”(www.rtve.es/FRONT_SALA_PRENSA/?go=eacaa148f489730076a6669df…). Y una de sus obras de más resonancia literaria llevada, artísticamente, a al cine y al teatro es su novela histórica “DIÁLOGOS DE CARMELITAS”, fundamentada en la realidad del terror jacobino, dónde describe las grandes tragedias sufridas por la sociedad católica, teniendo como protagonistas 17 monjas de un convento parisino que sufrieron el martirio, por no renunciar a su fe católica, mediante la guillotina de los libres pensadores.

3ª.- Evidentemente, hubo una gran infiltración masónico-marxista en el Vaticano durante los pontificados de Juan XXIII y sobre todo de Pablo VI , promovidas por el grupo Gelli (maestro masón de la logia Propaganda-2) Sindona-Ortolani intentando implicar a Marcinkus(responsable de la economía vaticana); pero lo que Vd. se ha vuelto a callar es lo siguiente: Este grave problema fue el que le causó una profundísima angustia a Pablo VI que le llevó a comentar la famosa frase: “El humo del infierno ha entrado en la Iglesia.” Inmediatamente se tomaron las medidas oportunas de saneamiento conducidas sabiamente por Juan Pablo II que fue anulando todos los focos de infiltración. Y para terminar este asunto le diré que Calvi, presidente del Banco Ambrosiano, le firmó una declaración al obispo Marcinkus que exoneraba a la IOR de toda responsabilidad en el asunto. Y lo de Solidornosc a tenor de lo dicho es otra patraña publicitaria.

4ª.- Por último, como no voy a escribir un artículo exhaustivo, no me diga y no me hable tan gran tontería de que “la Iglesia está muy lejos del mensaje de Jesús” ahí va unos botones de muestra: La Hermana Teresa de Calcúta, gran benefactora de los pobres, el Padre Damián que gastó toda su vida en las leprosería para aliviar las penas físicas y morales de estos enfermos, las hermanas de la Caridad que asisten a viejos enfermos, pobres etc… porque si me pongo a citar todos los santos de la Iglesia, que durante tantos cientos de años, han ido haciendo el bien por amor a ese espíritu de Jesús, proyectados en los hombres, tendría que estar todos los años de mi vida, que me quedan, escribiendo y jamás terminaría.

Con esta modesta lección de historiografía doy por totalmente terminada esta discusión.
Y le ofrezco el consejo que la Gran Márgaret Thacher le dió al Sr. Felipe González: “Lea más e infórmese mejor.”
Hasta siempre “jejeje.”
BRAY el 18th Septiembre, 2007 13:19

Llevo varios dias siguiendo la polemica sobre el articulo de Gregory.Acabo de leer la ultima contestación perfectamente documemntada,con citas historicas de un gran valor y conocimiento del tema. !Muy bien Gregory! por la faena de dos orejas rabo y puerta grande.Amigo je je siente decirte que te han dejado a la altura del pensamiento de una culebra,es decir en el suelo con una contestación tan documentada.

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